PIKTURA “GJAKU I BOTËS”, 1925 NGA RENE MAGRITTE
Nga
viti 1925 e më tej Magritte mori dy rrugë, një prej të cilave ai po e ndiqte
ende rreth vitit 1930. “Gjaku i Botës” i përket një grupi të cilin ai e
braktisi pas vitit 1930 dhe që është qartësisht e ndryshme nga veprat e mbështetura
në figura të njohshme, që i përkasin një bote njerëzish dhe objektesh të sjella
në marrëdhënie të çuditshme me njëra-tjetrën dhe të vendosura në mjedise të
papritura, siç ilustrohet nga piktura “Kalorësi i Humbur”, një temë së cilën
Magritte i është rikthyer sërish dhe sërish.
Drejtimi
tjetër, që u shfaq shkurtimisht pas motivit të “Kalorësit të Humbur”,
konsistonte në organizmat e shpikur, vegjetimi dhe format të cilat lidheshin
vetëm në mënyrë të tërthortë dhe ambigue me realitetin. Vetëm nëpërmjet
asociimeve ne mund t’i afrohemi këtyre peisazheve shtypëse; vizualisht të prekshme
dhe të qarta, ato popullohen nga forma të cilat janë të gërshetuara në një mënyrë
baroke.
“Gjaku
i botës” tregon organizma që i ngjajnë këmbëve dhe krahëve të cilave u mungojnë
gjymtyrët dhe që janë të qëruara nga lëkura e tyre, si ato në fotografitë e mësimeve
anatomike. Format e rrumbullakëta që ato mbulojnë pjesërisht janë edhe më të vështira
për t’iu afruar. Historianët e artit mund të gjejnë referenca në format e
Arp-it në periudhën e tij Dada, apo ato mund të na kujtojnë Max Ernst-in. Magritte,
i cili i realizoi këto piktura shkurtimisht përpara apo gjatë viteve të tij në
Paris, nga viti 1927 deri në vitin 1930, pa shumë gjëra në rrethin e Andre
Breton atje, por ky fakt nuk na çon në drejtimin e duhur. Format menjëherë pas
të ashtuquajturave si këmbë të lëshuara, për shembull, mund të duken si disa
faza të formimit të shkëmbijve, me shenja erozioni. Antoni Gaudf, arkitekti spanjoll
i Art Nouveau, ka modeluar “rritje” të ngjashme, dhe Dali ishte gjithmonë i
magjepsur prej tyre në bregun e Cadaques-it, afër vendlindjes së tij. Magritte
u jep atyre ngjyra artificiale këtu – të gjakosura dhe të bardha.
Tek “Gjaku
i Botës” ju mund të dalloni djajtë e imagjinatës së Magritte, obsesioni me një
nevojë, nxitje të errët lidhur me pjellorinë e cila ka gjithashtu edhe një anë
perverse; ajo ishte një mbetje e Ekspresionizmit, prej se cilës ai e çliroi
veten rreth vitit 1930. Më pas erdhi qartësimi, qartësia misterioze, për të cilën
ai ishte një mjeshtër që në vitin 1926.
Burimi:
https://www.renemagritte.org/the-blood-of-the-world.jsp
Përzgjodhi
dhe përktheu – ENKELEDA SUTI.





Comments
Post a Comment